融合初中作文通用15篇
无论是身处学校还是步入社会,大家都经常接触到作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编帮大家整理的融合初中作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
融合初中作文1“泰山不辞土石,故能成其高;江海不择小助,故能就其大。”泰山之所以巍峨,是因为他善于融合齐鲁大地的片片碎石,铸成了自己伟岸的身躯;江海之所以浩荡,是因为她善于融合茫茫九州的涓涓细流,汇成了自己宽广的胸怀。融合,世界需要,你我同样需要。
抚往昔,中华民族因为融合,千年不断。虽然我们以中原文明自居为正统,但是不要忘记,若没有北方少数民族入主中原,中华民族所谓的文明也许早已不复存在。何以见得?回首宋朝,由于重文轻武的基本国策,使得昂昂北宋君臣于内沉浸在风花雪月的靡靡之音中,于外竟肯屈尊于西夏的淫威。这不单是王室的腐朽,更是整个积贫积弱的北宋统治之下国民的腐朽:只顾妥协,不讲骨气;只顾苟且,不求尊严。这样的民族,终究逃脱不了毁灭的命运。然而,中华民族坚韧地绵延至今,靠的是什么?是北方同胞的一次次融合。在金朝的胡服骑射和蒙古的雕弓铁骑之下,中华民族才逐渐摆脱了苟延残喘的“羊”性,而是铸成了一种舍我其谁的“狼”性。故此,遂有那“爱杀江南”的豪情,和论数兴亡的霸气。炎黄子孙也一改眉目传情的娇媚,进入了元朝纵横驰骋的时代。
看今朝,融合也是世界经济社会发展的共性。在信息时代里。人与人,国与国之间的交往日趋密切,竞争也日趋激烈。在这个背景下,怎样合理地利用各地区的区域优势,怎样合理地配置资源,实现利益的最大化成为了各个国家经济发展的重要议题。融合,成为了必不可少的一味良药。尺有所短,寸有所长。只有将整个大洲甚至整个世界融合,才能实现人类社会的共同进步。正是基于这个理念,欧共体,WTO等影响世界经济发展的组织应运而生。
作为地球村中一员的我们,一样需要学会融合。融合,不是单纯的囊括,而是融会贯通,合而为一。是一种博采众长的眼光,和海纳百川的气度。在融入这个纷纭杂乱而又欣欣向荣的社会中时,我们则需要一种智慧的眼光。融世界文化之精粹,弃其中之糟粕;合世界科技之精华,弃其中之碎秸。只有这样我们才能将自己塑造成彬彬有礼的世界公民,将国家建设成蒸蒸日上世界强国。
融合,是中华民族万世流芳、亘古绵长的动力。
融合,是世界经济百尺竿头、更进一步的引力。
融合是在混沌之中谋求和谐、发展、统一的智慧。这智慧于世、于国、于我、也于你。
融合初中作文2所谓登山则情满于山,观海则意溢于海,而有感于融合,脑中却闪现出许多凌乱的画面:壮观的奈良古城,陡峭的八达岭,灿烂的阳光,笑着的孩子,残垣断壁。
融合,是人类乃至世界发展的美好愿望。让各异域的文化碰撞,融合,产生新的瑰丽的未来。事实上,我们当今也正这么做着,将融合的理念渗透进各个领域,或多或少,碰撞出的光芒也许不尽相同,但却是真实存在的。只是因为采取的不同手段措施,产生的光芒不同,而导致的结果也是天壤之别。它是历史的奇葩,时人眼中的惊艳,掠夺者眼中的光芒,后人无尽的叹息。
想要融合尽东方与西方文化所有的美,于是它应运而生,披着流光溢彩而来,降落在北京城。青铜制造的十二兽首日夜不息喷吐着泉水,汉白玉雕琢的欧式柱林立其中,飘渺的蓬莱岛若隐若现,皇室的奇珍异宝悉藏其内。它如同一颗璀璨的夜明珠,吸取东西方文化之精华,也融合了各阶级的心血与欲望。那样耀眼,照亮了北京城,也吸引了飞蛾扑火般到来的掠夺者。满殿的辉煌惊呆了他们,也同时将他们的欲望之火点至最旺。肆无忌惮地抢夺,毁坏,造就了我们今天看到的圆明园,些许残垣断壁不尽的叹息。一心打造的园林,终是留不住春天。
他终究是有不甘的吧。几年的努力付出,却没有得到任何回报。门楼宽大如翼的飞檐,城墙和瓮城延绵的轮廓线,那个被称为是人类历史上最完美最宏伟的古北京城墙,他终究是没能保住它,亲眼看着它在汹涌的欲望中被吞没、塌下。古北京城终是失去了,但在世界的另一处,他的名字被那里的人们所深刻铭记。在他递交给盟军的保护古建筑的标记图时,他说,“还有两个城市我希望也能保护,但这两个城市不在中国”。美国人感到奇怪,即问他是哪两个城市。他说“是日本的京都和奈良”。做出这个决定,对他来说应该是不容易的吧。侵华日军在中国境内做出件件令人发指的残暴行径,他的家里有两个人直接死在战场上。融合了一个时代与技术结晶的奈良城,在那个瘦弱肩膀的庇佑下终于得以保存至今,成就了我们当今能看到的奇迹。在摩登的日本都市,以木质建筑结构为主的奈良城没有丝毫的不和谐。现在与古代的文化奇妙融合,成全了日本,也成全了世界文化融合的愿望。
文化的美丽从来不是单调的,就像一枝独秀从不曾展尽春天的芳华。而这份美丽,是需要大多数人的呵护和欣赏,才能得以一直流传。
融合初中作文3融合在科技文都高度发展的当今社会,处处都存在着融合,而融合并不一定代表着文化与思想的碰撞,融合也是人与人的相处之道。
融合是爱与美的火花。固然,每个人都是具有不同个性的个体,然而正是在与不同个性的人接触的时候,互相学习与借鉴悄悄地磨去了彼此伤人的锐角,从而将自己打磨得剔透。曾经有人说过“只有不断的学习与借鉴,才能使人更有智慧、更美丽。”是的,他人就像一面面镜子,机反射出自身的优点,也将缺点暴露无疑。在与他人融合交流之时,不断完善自己便是爱愚昧的最佳体现。
融合并不代表着没有距离。张爱玲曾经说“留点美好给距离。”的确,融合并不代表着失去距离,因为那样就变成了依赖。啦美作家柯艾略曾经在《牧羊少年奇幻之旅》中到“依赖会使人失去自我。”而我认为,最完美的融合便是处于借鉴与依赖之间,我们必须清醒地明白的是:我们的一切喜怒哀乐并非建立在他人的心情之上,我们的一切行为只是听命于自己的心。因此,那些看起来亲密无间的人是真正彼此融合了吗?未必,所谓“同行不同心”便是对那种人的最好诠释。哪怕身处异地,真正“同心”者也是真正的融合。
融合在天下大同时表现的独有不同,正如牛顿说“我只是站在了巨人的肩膀上看世界。”学会汲取他人的有点并加入自己的独有的视角便融汇成了新的视角,这样产生的科学学说和科技理论并不少见,在魏格约的“大陆漂移说”之后,科学家们努力探索,不断思考,最终提出了现今最具信服力、最权威的“板块构造学说”,这个学说融合各种学说中合理科学的见解,并且在此基础上大胆创新,小心求证,这不就是融合意义的真正体现吗?
人与人交往需要融合,社会和科技的发展也需要融合,人类在融合中求进步、求发展。融合,并不限于中西文化,它渗透在我们生活的方方面面。融合,也不限于年龄和阶层,只要你乐于学习、勤于思考,敢于创新,便能实现实现自己与先进文化的完美融合。融合,是心灵对心灵的追问,是人类进步永不止息的 ……此处隐藏7231个字……天,在市中心嘈杂的人潮中漫步,却意外地发现一座清真寺。雪白的外壁显得一片纯净与释然;蓝的天衬着浅绿的圆顶,一片宁静,好像吹来的风都是恬淡的;耳边似有信徒低低地呢喃祈祷从那一排圆弧尖顶的窗中飘来,神圣却清新。刹那间,心中便澄静了下来。
这便是融合吧!一种文化的融合,它是一种理解与沟通,它是一种包容与感染;不生硬,不勉强,不突兀,用它柔和却也坚定的态度,指引这人类前方的路,潜移默化中,改变世界,创造世界。
融合初中作文13“取其精华,取其糟粕”,是鲁迅先生《拿来主义》中主要传达的一种思想。的确,随着世界的不断发展,融合,成为了当今世界的主流。
在哲学中有一句名言:“你有一个苹果,我有一个苹果,彼此交换,还是一个苹果;你有一个想法,我有一个想法,彼此交换,就有了两个想法。”这是交换的基础原理,然而就其本质来说,不就是将两者融合在一起,得到一种更新的想法吗?这,便是融合的基本原理。
文化融合
对于欧洲那片古老而又带着神秘色彩的国土,曾涌现出许多世界名作。莎翁的代表作《威尼斯商人》,作为舶来品被中国引进,但这似乎并没有水土不服,反而经戏剧家改编之后以更贴近中国文化的方式呈现出来。《一磅肉》似乎更能传达出全剧所表达的内容。剧中犹太人聪明滑头,一时成为中国人口中描述尖钻滑头,耍小聪明的人的代名词。
“洋务运动”的倡导者李鸿章,除了主张发展技术,建造军队,还创设“京师同文馆”、“广方言馆”,将外来文化引进中国,让当时只修八股的孩子们学习西方先进文化,并留洋海外,同时也传播中国文化。从正面来看,这不是融合的另一种表现吗?
思想融合
在外国人眼里,中国的思想博大精深,源远流长。先秦诸子,百家争鸣,思想的火花至今仍在迸发。孔子主张“仁政爱民”,庄子主张“淡泊名利”,墨子主张“非攻”……似乎外国人对这些思想十分感兴趣,于是,在多所国外大学纷纷建立了孔子学院。或许在不久的将来,一个个金发碧眼的外国学子,拿着书简,摇着头念道:四海之内皆兄弟,那该是多好的一个场面。如果子生活在这个世纪,定会再曰:“融者,实为大计也。”
不错,将一方的文化内涵与思想境界糅掺在另一方,并不断发展成一种新的思潮,才是融合的最高境界,但前提是“取其精华,去其糟粕”。
可以设想一下,在一个广口瓶中放满石头,看似是满了,但再向里倒入一些沙子,便可以充满缝隙,若再往里倒入些水,则会变得更加充实。只有三者融合一起,才能形成一个完美的广口瓶。
所以,只有一个“广口瓶”式的文化、思想,甚至民族,才能适应这瞬息万变的世界。由此看来,融合,才是硬道理。
融合初中作文14融合,即是吸纳别的东西,形成新的,更好的东西。
我的书架上摆放着鲁迅的《呐喊》、卡勒德胡塞尼的《追风筝的人》及《灿烂千阳》、沈从文的〈〈边城〉〉、还有千禧年系列三步曲。其实从我的书架,也基本可以看出当今世界文坛一种融合的景象。
东方文学是厚重的,是有意境的。自古以来,有“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”的山水田园之境;亦有“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”的人情之境;或者,只是简简单单地表达自己的心愿“坐观垂钓者,徒有羡渔情。”也是这样美好而诗意。
现代人读特殊时期鲁迅的作品,大多还是会产生共鸣的,读罢,依不禁叹道:“妙极!”。读沈从文描写特殊地区风土人情的〈〈边城〉〉,头一遍定会觉得朴实无华,但愈是深入就愈是欣喜,同鲁迅一样,你会发现每一句话都不是多余的,或铺垫,或对比,或。这也正是东方文学的另一大特点:我们善于运用各种写作手法和技巧。
西方文学和东方文学截然不同,是理性的,是哲学的。
我是个很喜欢读悬疑小说的人,有一个最深切的感受就是:外国的悬疑小说真的好看。
就拿两位大师来讲,一位是阿加莎克里斯蒂,另一位则是日本作家:东野圭吾。他们在动机、手段、侦破等方面进行各番组合,每一种组合都是新鲜的。然而中国人很多时候只专注于其中的一个方面,跳不出思维的局限。其实归根结底,还是由于西方国家有着开放的生活方式以及有着较为领先的思想。当东方人还在赏月吟诗之时,西方哲人就已说出了:人不能两次踏进同一条河流这样的话。所以就有了比较可怕的结果:即使是在悬疑小说之中你也常常会获益非浅。就像是东野圭吾在〈〈鸟人计划〉〉中的一句话一样:恶,并非全部由仇恨而生,有时候恐惧也会生成恶。是富有哲理的。(这里有一个前提条件是,我把日本列入了西方国家,毕竟他们的生活水平是十分发达的。)
在诗意的东方文学和理性的西方文学面前,我只是一个傻孩子,一个在文学之滩上拾捡宝贝壳的孩子,像很多人一样,只拣大的,好看的。旧这样,东西方文学就在心中慢慢融合,但我极不情愿地发现,如今的东方文学像是落了俗套,没几个人能挑起大梁,我怕,我怕在这融合之中会失了平衡。
融合初中作文15当清晨的鸟儿用“叽喳叽喳”的歌声把我唤醒,我张牙舞爪地伸着懒腰,用力呼吸青草的气息。我为自己,以及同样生活在城市中的人们感到高兴,即便身处高楼大厦、钢筋水泥,依然与自然保持联系。人类从来都离不开大自然。“采菊东篱下,悠然见南山。”夕阳西下,在那田间小路,我仿佛看到一位老人,气定神闲、怡然自得,背着筐儿慢悠悠地走。陶渊明是为了逃避当时的黑暗社会才隐居的。但很快,自然独有的魅力深深吸引住了他,一花一草一鸟一兽,那些富有灵性的事物打动了他,让他流连忘返。是的,大自然永远是人们最终的归宿,他在静静等待,等待着灵魂的融合。那些迷人的事物出自于纯朴的自然。“不,我……只是在观察螳螂。”一位年轻的学者头发乱糟糟的,被人群围拢在当中。愤怒的果园主人认为他是个偷苹果的贼。可怜的法布尔,他只是太爱这群小精灵了,研究、观察,甚至与昆虫居住在一起,他乐于其中。
一天早上,法布尔默默地走着,低着头,仿佛在寻找着什么,突然,一群棕黑色的小点点吸引住了他,就如同遇到了久违的好友,法布尔亲切地蹲下身,静静地注视着它们,目光亲切而满足,同时又好奇地观察着。从露水蒸发起,法布尔就这样一动不动整整一天。凝聚了多少个日日夜夜,法布尔把他的观察心得写下来,成为了经典之作《昆虫记》。其中的文字纯正朴实,真真切切的体验自然之旅触动了多少人的心弦。哪怕你早已忘却了那山水鱼虫,自然总会悄悄提醒着你,即便是与小小的昆虫对视一眼,大自然都在对你微笑,与你的心灵沟通。“瞧啊,同学们,是我们的树,是大家的那株树苗!”途经街心绿地,偶遇了这样一群青年人,三五成群,无比欢欣地聚集在一棵香榆树下,手舞足蹈。
仔细一看,树干上挂着块小牌,上边赫然几个大字:初一(3)班全体同学。哦,原来如此,我不禁微笑,细细打量着这些大哥哥大姐姐,若干年前,他们兴致勃勃地领养了小树,爱它,呵护它,若干年后,小树承载着满满的回忆,融在自然中成为永恒之物……这便是大自然的魅力,纵使我们人类曾忘却它,破坏它,大自然永远静候在一边,等待有缘人,习惯性地包容万物。而我们人类呢?生活于自然中,爱过,恼过,离开时化作尘土,融合于斯,终是随着自然一起呼吸,亘古不变。
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